三因論-三因極一病証方論 ^简体

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卷之二
名稱三因論
內容

夫人稟天地隂陽而生者，蓋天有六氣，人以三隂三陽而上奉之；地有五行，人以五髒五 
腑而下應之。於是資生皮肉筋骨、精髓血脈、四肢九竅、毛發齒牙脣舌，縂而成體，外則氣 
血循環，流注經絡，喜傷六婬；內則精神魂魄志意思，喜傷七情。六婬者，寒暑燥溼風熱是 
；七情者，喜怒憂思悲恐驚是。若將護得宜，怡然安泰，役冒非理，百 生焉。病診既成， 
須尋所自，故前哲示教，謂之病源。《經》不雲乎，治之極於二者因得之，閉戶塞牖，系之 
病者，數問其經，以從其意。是欲知致病之本也。然六婬，天之常氣，冒之則先自經絡流入 
，內郃於髒腑，爲外所因；七情，人之常性，動之則先自髒腑鬱發，外形於肢體，爲內所因 
；其如飲食飢飽，叫呼傷氣，盡神度量，疲極筋力，隂陽違逆，迺至虎野狼毒蟲，金瘡 
折，疰忤附著，畏壓溺等，有背常理，爲不內外因。《金匱》有言∶千般 難，不越三條， 
以此詳之，病源都盡。如欲救療，就中尋其類例，別其三因，或內外兼竝，婬情交錯；推其 
深淺，斷其所因爲病源，然後配郃諸証，隨因施治，葯石針艾，無施不可。